手負い虎 さんが投稿「栗鼠の夫婦」にコメントを書き込みました。

リスが出没する庭なんて、いいですねえ。うちのびわは６月だけど、ヒューストンではもうみのっいるんですか。うちの枇杷を狙っているのは、ハクビシンです。姿を見たことはないのだけど、いつか自転車で早朝散歩をしていたら、見かけました。狸だと思って、「おい、たぬ公！」と呼びかけたら、振り返って、私と目が合って、それからよそのうちに逃げ込みました。

で、そのハクビシンがいつもベランダに枇杷の種の混ざった糞を置いていくので、まとめて発泡スチロールの箱に土を入れてその中にためておいたところ、そこをトイレと思ったのか、次からその箱に糞をしていくようになりました。で、その箱から、枇杷の芽がたくさん出て、今、かなり育っています＾＾。





一滴です

枇杷の季節はもう終わりました。　木にまだ残っている実はしなびた梅干しみたいになっています。　でも先月の初めに植えた　トマトや茄子はもうじき食べられそうです。　　今回は人さまの忠告にしっかりとしたがい、　太陽の陽は一日６時間以上、肥料は忘れずに与え、　お水は揚げすぎないようにとこの三点をしっかりと守りました。　緑のトマトが　出来始めたら　マキンバードが偵察に来ています。　　スズメ、　マキンバード、　ダブ、そして時々　ブルーバードが飛んできます。　　あの　ブルーバードをどうにかして私のデジカメで撮りたいのですが、　姿はきれいですが、猛々しい顔をした鳥は逃げ脚も早いです。　　　

手負い虎 さんが投稿「じゅんたろう さんが投稿「手負い虎 さんが投稿「じゅんたろう さんが ボストン ティーパーティー に...」にコメントを書き込みました。

何かを利用して馬鹿騒ぎをする人がいるからといって、利用されるものに罪があるのではありません。日の丸を利用して、狼藉を繰り返す人がいるからといって、日章旗は、それらの人々の象徴ではなく、日本国家の象徴で、その象徴を無視すれば自分は過去の罪を逃れられると思うのは、卑怯です。

世界の有色人種国に、侵略征服を繰り返し、原住民を拷問虐殺したた西欧諸国が、それをキリスト教の布教の足がかりにした歴史があったって、キリストそのものに罪があるわけではありません。

カトリックの歴史が血塗られた歴史だからといって、分かれてプロテスタントの団体を組織すれば、過去の歴史から逃れられると考えるのは、エヴァの子なる人類の子孫として、卑怯ではないでしょうか。

原罪はすべての人間にあるのです。頬かむりすれば、自分は清く正しいと言える人間などいないのです。

日の丸を掲げて、過去戦争をしました。しかし、現在日の丸を掲げて、６０年以上、低開発国の援助をし続けているのも、同じ日本です。

国外に行けば、菊のご紋のくっついたパスポートが、キリスト教徒も、共産主義者も、日本人ならば区別なく、守ってくれます。日の丸を挿げ替えて、旗に十字のしるしをつけようと、いざ、戦争になれば人間のすることに変わりはありません。人は胸の中に原罪を抱えている限り、表紙を変えようと、シンポルを代えようと、同じことをします。

要は印を変えて、過去にふたをせずに、過去を認め、償いをし、前に進んでいくことが大切なのです。私が日の丸を「隠すな」という意味は、日の丸を掲げて戦争をし、人を殺した自分を忘れるな、自分を隠すな、その上で、まっすぐ歩け、という意味です。

私は今の日の丸に敬意を評しています。

じゅんたろう さんが投稿「手負い虎 さんが投稿「じゅんたろう さんが ボストン ティーパーティー にコメントを書き込みました。...」にコメントを書き込みました。

お二方の御意見もっともだと思います。
つい二三日前のことです。渋谷区のスカルノ・デヴィ婦人宅前で右翼の宣伝カーが何本も日の丸を立てスピーカーでがなりたてていました。そこで彼女は宣伝カーに向かってヴェランダの植木鉢を投げつけたのです。右翼はフロントガラスが壊されたと騒ぎ立てました。そこで彼女は勇敢にも出て行きそうではナイト証拠写真をとろうとカメラを向けたところカメラをたたきつけられました。
事の発端は例の「将軍様」の生誕祭に彼女が平城へ出かけ祝ったと日本へも大々的に報道されました。北の人工衛星打ち上げの直後でもあり国内の世論も沸騰していた時です。
さて妙なことに双方からの被害届けは全く出されないばかりかそのニュースは一度だけでＴＶから消えています。普段ならヤイヤイとＴＶは面白おかしくあの拝金主義者婦人の事取をとり上げます。しかし、都合よく手のひらを返したように元スカルノ・インドネシア大統領夫人に早代わりします。そして閣僚の靖国参拝のニュースです。麻生首相は参拝はしませんでしたが、お榊料を奉納された由。
この英霊を祭る施設は宗教法人靖国神社です。目下委員会が設置され非宗教施設としての記念の場をと検討しているところです。
そうそう「君が代」も学校では歌われていません。スポーツの国際試合でだけです。
締めくくりの無い投書ですが・・・。





一滴です

デビ夫人はまだ健在なのですか～。　　もう過去の人かと思いました。　　

私がまだ　二十代の頃、　池袋の駅の前に軽トラックに幕をはり、　幅広のたすけを肩から掛けて、　プラカードには　「愛国党」と書き、右翼の宣伝カーが必ず週末になると止まっていました。　　　名前も忘れましたが、髪をオールバックにした痩せぎすの老人が雄弁に演説をしていました。
目の前に立つと目立つだろうと、少し離れたところで、いかにも買い物をしているようにしながらその演説を聴いた記憶があります。まだ私自身の主義主張などまったく持ち合わせていなかった頃ですから、この老人の弁舌さわやかな演説に多少なりとも引き込まれた記憶があります。
　　　そして、　足を延ばして、　立教大学を通りこして　要町の近くへ歩くと　或る建物に　全学連が籠城して、　そこからも、　ヘルメットにタオルで顔を隠し、　ゲバ棒をもった若者が　スピーカーを通して、こちらは演説らしきもの、　ただ怒鳴っていました。　昔懐かしい　全学連節とでもいうのですか　
ワレワレワ～　アンポー　ガ～　どうちゃら～　こうちゃら～　ともうこちらの方はいったい何を云うとしているのか聞き分けられない日本語を怒鳴るので　少しも説得力がなかった思い出です。　
しかし、あの頃から引き続く　日米安全保障条約もずいぶん永くなりました。　いつも懸念することは、　このアメリカは四年ごとに大統領が変わり、またシーソー　ゲームのように　民主党、共和党と順繰りに主導権が変わります。　その流れの中で、　いざ　日本に激変が起きた時に、　いったいどの大統領が　日本の国を守ってくれるのか、　大統領が若くなるごとに、安保条約は　大統領の生まれる前の条約になります。　　また　過去を切り捨て、　チェンジ　を唱える政党がどれだけ　生前の他国との条約に命を削ってくれるのか、　この国に住んでいる私には一抹の不安を感じます。　

栗鼠の夫婦

２-３年前までは我が家の裏庭に洋梨の木があった。毎年大量の果実が熟れてきて、ちょうど収穫かいなとなる頃にいつの間にか　外から侵入者があるらしく毎年全部、本当に全部の梨が盗まれていた。一つくらい我が家の為に置いて行ってくれる優しさもない侵入者であった。　しかし、　ハリケーン　アリーシャやアイクが襲来した後　二本あった梨の木も朽ち果ててもう我が家の庭にはない。　　しかし　まだ　イチジクと枇杷の木がある。
枇杷の木は最初一本だったのが、　ここ数年のうちに二本になり共に果物を私に与えてくれるようになった。甘味の方は今一なのだが、　庭からの産物という贅沢気分を味わっている。
しかし何事も生存競争の激しい世界、戦いはいつの世にも繰り返される。
今回のドロボーはお隣の大木に生息しているリスである。　　

さて、そろそろあの甘酸っぱい枇杷を口に入れようかとおもうと、私が部屋から目を付けていたジューシーな一つが消える。　果物が熟れるに付けてしげしげと我が家の庭の点検に来ている夫婦のリスの態度が少しづつ厚かましくなって来ているのも多少気になったので、私は窓際にカメラを置き素早く証拠写真をと身構えた。

ご覧下され、　なんと厚かましくも、　家に持ち帰って食べるとか、　胡桃を与えたときのように、恥ずかしげに、口に入れ、持ちかえるなどという風情は皆無。　その場でかぶりついている。　　夫（？）の方はそれでも塀の上まで登って食べているが、　妻リスは目の前でガツガツ、　食べ終わるともう一つと前のめりに大きめなのを探す。　その夫婦が種を土産に置いていくから　一本だった枇杷の木が今は二本になっているのかもしれない。　　これぞ栗鼠の置き土産。　人間様の梨ドロボーよりは少しは仁義をもっているようだ。

手負い虎 さんが投稿「じゅんたろう さんが ボストン ティーパーティー にコメントを書き込みました。」にコメントを書き込みました。

国外にいると、祖国に対する気持ちは変わるようです。私は、新教育制度の草分け、国旗に敬意を表してはいけないような教育を受けた世代です。

しかし、国を離れて外国に暮らすようになってから、私の気持ちは変わりました。国旗というものはどの国にとっても国家の象徴であり、国そのものです。国を侮辱するときは、その国の国旗を焼くのを見てもわかるように、国旗は国家そのものです。

公式の場では外国の人々さえ、日本の国旗や国歌に、起立して礼を尽くしているときに、当の日本人がガムをかんだり腕組みをしたり、雑談したりしているのを見て、心から恥ずかしいと思いました。これはさるスポーツの試合を外国でやったときの、日本人の光景でした。

国家どおしの戦争のときに旗を掲げるのは当たり前のことで、結果がよかろうが悪かろうが、負けたからといって自国民が自国の旗を侮辱していいということにはなりません。

日本が戦後６０年以上も戦争に加担せず、平和を守ってきたときに、中国も、韓国も北朝鮮も、国旗を掲げて戦争をし、侵略をし、国威を高め、自国の国旗を日本にまで持ち込んで狼藉を働きます。それが許されて、なぜ、悲喜こもごもの歴史を含んだ日章旗を自国民が侮辱することを許すのでしょう。

確かに日本はその昔、欧米と肩を並べて大陸侵略をしました。当然、日の丸はそのときも国家の象徴でした。しかし、世界中を植民地にしたユニオンジャックは許されて、現在も戦争をし続けている星条旗は日本の軽薄な若者のシャツの柄にまでなることが許されるのに、日章旗だけが、一人で、罪を背負わなければならないでしょうか。

私はスペインに１年、エルサルバドルの内乱下に８年、その他１６カ国の外国を旅した結果、日本国民の日章旗に対する、何か罪悪感みたいなものが、ひどく異常なように思えてる今日この頃です。

ところで私は、閣僚の靖国参拝も、当然のことだと思っています。




一滴です

私も閣僚の靖国参拝は賛成です。　　死して仏になる　の仏教の国のはずなのに、　戦後６０年も過ぎていてまだ戦犯のはずないです。　　靖国に眠っている慰霊はすべてもう仏様のはず。　　日本人よ強くなれ。　　手負い虎さんのように強くなれ？？？

じゅんたろう さんが ボストン ティーパーティー にコメントを書き込みました。

「日の丸」の旗、忘れていました。昭和30年代までは正月や祝祭日には表へ掲げていました。
ここ埼玉県でもそれらの日に日章旗は見られなくなりました。幼稚園の入園式などでも講堂に園の旗と並んで掲げますが頭を下げるのは園長だけです。スポーツの国際試合などで君が代と「日の丸」が揚げられる程度でしょう。それと暴走族や右翼の宣伝カーぐらいです。パンツやシャツなどに「日の丸」を使うのはは確か法律で禁止されていると思います。
個人的には掲げたいとは思いますが、アジア諸国の感情を考えると今はそうしないほうが良いと思うのです。例の海賊問題にしてもそれらの国は攻撃を目的にした自衛隊の出動に神経を尖らせています。
去る4月10は天皇、皇后さまの御成婚50周年でした。やはり先の大戦の、沖縄や原爆の悲惨な場面が繰り返しＴＶに流れていました。
終戦の日、私は親元から離れて学童疎開で岡山の山の中の町にいました。8月15日、全員が集められ言葉が理解できない玉砕放送を聞かされました。先生は「日本が負けたのだよと説明、もう戦争は終わったんです」と。そこで私は「ばんざーい」と叫び、傍にいた男性の先生にひどく殴られました。
この「日の丸」に私の年齢でも悲しい思い出しかありません。多くの兵士は「天皇陛下万歳」といって戦場に散ったと報道されいましたが、事実はそうでは在りませんでした。「おかあさーん、おとうさーん」だったと聞きました。
今この「日の丸」は私たちに何を約束してくれるでしょうか？






一滴です
日本の国で、　「日の丸」を掲げることが　「アジア諸国の感情を考えると今はそうしない方が良いと思う」とその気持、　少し考えてみましたが　残念ながら　遠くに居る私には理解不能です。　　諸外国から、とくに近隣の国々からの　干渉が多ければ多いほどに日章旗の存在を重くみる必要があるように思いますけれどね。日本人であること、日本の国であることを表す一番良い方法のように考えます。　日章旗がダメなら多分「君が代」もダメなのでしょうね。
結局　日本の政府のみならず、　反対者も戦前の呪縛から解き放たれていないのでしょうか。　

昔の３００年続いた日本の戦国時代が徳川幕府（政権）私には独裁時代と映りましたが　それを良しとした時代にたいして誰も異を唱えなかったのに、　世界を相手の戦争が敗戦に終わったことで日本の国は　国旗も掲揚出来ず、　君が代も大きな声で歌えなくなった時代になってしまったということですか？　

手負い虎 さんが投稿「じゅんたろう さんが投稿「二ドル ショップ」にコメントを書き込みました。」にコメントを書き込みました。

みんなが中国製品を避けるので、中国製品は「見られなく」なりました。つまり地下にもぐったのです。実は中国製品がないと、日本は終戦直後の程度の食品にしかありつけないらしくて、あらゆるものが、「偽装」によって「国産」に姿を変えているようです。

で、私の対策は、独居老人をいいことに、野で純粋の日本の野草を摘んだり、近所の農家の野菜を買ったり、自家生産の卵を食べたり、農家の友人が送ってくれる自家製の「熊本米」をいただいたりしています。最高に贅沢ですが、それでも魚肉関係は騙されているかもしれません。

ところで、私が愛用している自転車も「中国製」です。保障も何もない、大変怪しいものですが、もう、６８に喃々としている身、自転車から出る毒で死んだとしても、後悔しません。

１００円ショップは愛用しています。信用できるという理由でばか高くして設けている企業のものを買うより、まるで信用できないとわかっている１００円のものを買って、自己責任で日々生きるほうが、気が楽です。

中国、へんてこです。古代は日本の先生だったけれど、あの政治体制になってから、一番大切なものが欠落した結果でしょうね。ま、ケセラセラ


一滴です

結局　共産党社会は人間の持つ何かが消えるということですかね。　先日来読んでいる　使途言行録に関する本の中に、

「共産主義の理想は初代教会（キリスト教）のそれと同じだと言う人もいます。　しかし　歴史が示したとおり、　共産制度は自発的で、　また小規模でなければ、ユートピアです。　それを利用した　アナニアとサフィラ（使途言行録　５）のような人が必ず出てくるからです。　自分の利益の為に制度を利用する人と、怠ける人が増えるに決まっています。　みなが修道僧になれば別ですが、共産は天国ではなく、　地獄となる危険があります。」

しかし、　アメリカの公立学校の生徒間で、成績で頭角を現すのは中国系の生徒です。みな成績抜群なんですよ、そして次はインド系です。それなのに、　あ～それなのに、その彼らの母国である二つの国が社会的に未だ第三国的存在であるのが不思議なのです。共に衛生面の意識は低く、それでいて非常に尊大なお国柄の人たちですけどね。　海外へ出て知識を蓄え、母国の経済を高めるはずが、　中国人は何処の国へ定住しても必ず中国人街を形成して、その国へ浸透する代わりに、その国の人たちと並行して生きているようにわたしには見えます。
それでいて何故に古き時代にあれだけの優れた文化が生まれたのでしょうか。